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第116章 生转生之日(八)(1 / 2)

《藏地行者》转载请注明来源:读读看小说网dudukan.cc

蛇守群朝着落伽城发起了进攻,从空中俯瞰,密密麻麻的黑线好似鼠疫中老鼠群的尾巴。

行者们则是相互配合,灿金色的法印在空中交织,组合成了数个巨大的阵纹,四轮百丈长的光轮从每个联合法印中脱离而出,白亮的刀光将沿途的蛇守全部轻松剖断。

【禁咒·四光天轮】。

这个脱胎于《般若波若密心经》中的禁咒被誉为“行者的必修法印”之一,其地位不亚于黑魔法中的“阿瓦达索命”,传说中帝释召唤出的光轮就连阿修罗王的手脚都能斩断。

但蛇守的数量还是太多了,它们不知道发了什么疯似的朝着落伽城冲了过来,踏着同伴们的尸骨,似乎有什么必须要达成的目的。

这疯狂的进攻不禁防线一下子压力大增,整个落伽峡谷变成了血腥的屠宰场,粘稠的鲜血将泥石流都浸染成了褐红色,怪物们巨大的尸块和体内的脏器散落的到处都是,战斗场面不可谓不惨烈。

“还能坚持多长时间?”通晓大师问道。

“十分钟。”圆觉大师回答道,此时他笼罩在一层淡淡的金光之下,闭目凝神,宛如一尊青铜佛像,与身下的城墙融为一体,

“足够了。”

通晓大师踏入了河滩之中,有圆觉的承诺,至少在十分钟之内他不用再担心城墙那边的情况,可以放开手脚大干一场。

他纵身跃入河滩,在脚尖即将触碰到染血的泥沙的时候,粗大的树藤忽然从地面下拱起,成为了他的落脚之地,紧接着是更多的藤干,每一条都有足有火车卧轨粗细,从大地中拔出来的时候还粘连着泥土......然而就是这样一群藤蔓却编织成了一个几百米高的巨人,这还仅仅是巨人的上半身,它的下半身像是金字塔的根基,深深地扎在了河滩的深处。

巨人生有双面,四臂,肩上扛着八条沉睡的虬龙,倒提宝剑,庄严肃穆。

相比起其他几位藏地大师代表的天尊意志,龙树天尊在历史中是真的存在的。这位活跃在第二纪前期的天尊是大乘佛法的伟大论师,他的论说使得大乘佛法第二次被发扬光大,因此也被称为“释迦摩尼二代”亦或是“第二天尊”,圆寂后成就欢喜果位,其地位自然不同而语。

而通晓大师继承的便是龙树天尊宽容的意志,所谓宽容便是拥有能容纳世间一切的胸怀,不论是小乘佛法还是大乘佛法皆有其存在的道理。但这种宽容仅限于纯净的智慧,而异教徒则被定义为“不洁”,是需要被强制清除的对象。

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