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据《坷史》记载,最初的坷人,是生活在现如今容国的几处山坳里,后因人口发展,山坳间物产不足,不得已,只得外出四方寻觅新的栖息地。
可当时的容国境内群山耸立,蛮荒野兽受天地灵气孕育,身形巨大,且凶猛非常,坷人刚爬过几座山,便为蛮荒野兽打了牙祭,只得折返回原有的栖息地,开山扩土,逐渐向四周蚕食。
历经三五代,才向四周扩展寸许,而族人有增无减,每日饥饿相伴,扩展速度更为缓慢。
忽一日,山涧崩裂,于潭中飞出一缕吴彩霞光,盘旋部落上空,一连十数月不曾消散,且随天空云雨,愈涨愈大,遮天蔽日,部落周边溪水而干涸,草木种植一一枯萎,族人无以为继,俨然有灭顶之灾。
随供奉果物以厚待,仍不见好转,怒而愤起,纠集全族之力,垒筑高台,直达吴彩霞光,挺矛猛刺,而那霞光却是聚而又散,反复挺刺,也不见有甚效果。
有族人建议火攻,不料,那五彩霞光如丝如绵,触之即焚,一时间,火烧连云,接天连日,熊熊之火转瞬荡平山坳,赖以生出的家园不复存在,族人也死伤大半,而火势仍未退去。
族人捶足顿胸,懊恼之际,有九天仙尊悯其不幸,收火霞于一珠内,指引向西而行,遇水则之,可得家园。
途中遇到出没的凶兽,见到那火霞之珠,纷纷退而避之,不敢近前,族人方才信了仙尊指引无误。
一路向西行约千里,老远看见西北接天之处,有一辽阔河面,高悬于空,其下有洼地数百里,草木丰盛,水土肥沃,果真如仙人所指天赐家园,随与族人安定落住,繁衍生息数百代,其乐融融。
忽一日,仙尊当年所赐的火霞之珠,跳脱尘封宝盒,跃于空中,与高悬之河齐头并肩,霞光四射,斑斓夺目,如初时山坳遮天蔽日景象一般。
有族人感念灾祸将至,拖家带口,离群而去,为众家嘲笑:“何处家园有此肥沃?”
却是无有十余载,高悬之河奔腾呼啸,翻江倒海,狂泻千里,转瞬倾覆数代经营家园,族人无一幸免,唯有当初离群千余人,因暂居山巅而侥幸活命。
待过了数十载,洪水退去,侥幸活命千人归家,昔日家园不复存在,竟发现原本百里沃土家园,因洪水冲击,又广阔了百余里,这才明白,昔日先祖沃土由来。
唯恐子孙安枕高悬之河,重蹈先祖覆辙,又出四方寻觅家园,而周边群山耸立,唯独此间洼地富饶。
是去是留,拿捏不定,有人念起当日仙尊所赐火霞之珠,发出预警,千余人因而侥幸活命,于是四下寻觅,终是于高悬之河底部一坑洞中,寻回宝物,敬若神明,时常警惕子孙,不敢有忘。
果然,数百年后,火霞之珠再度跳出宝盒,跃于高悬之河肩头,霞光万里,遮天蔽日。
如复当年,亦有不愿离开家园者,嘲笑离群而去的万人:“何处家园有此肥沃?”
复之,无一生还!
而沃土又广阔数百里……
如此,来来回回七八遭,随着沃土不断增加,族人也繁衍众多,却是大小皆知,高悬之河数百年必有一难。
因而,但逢火霞之珠跃空而起,霞光遮天,发出警示,族人必先屯粮于山巅,如此,才得活命。
然,又过三五遭,族人成倍增加,每逢火霞之珠警示,反而因万千人要在山巅居住数十年避祸,屯粮不足,发生哄抢,结果洪水尚未发难,族人已自竟相残大半。
随称高悬之河,为坎坷之海,以坷人自称,警示后人不忘寻求解救之法。
转眼数千年,坷人自建王国坷国,已有子民万万计,科技文明经过数千年积累,到达了一个高度,逢火霞之珠警示,前往避难山巅井然有序,无一人遭难,亦无一人因饥饿发生哄抢。
唯一不足,洼地向东、向西千里,皆是群山耸立,向南地势高坎,纵然河水倾泻而出,短时间内还是无法漫过高坎,于是历经数百次河水冲击,沃土已不再增加。
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