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第一百九十七章青莲盛开
迎请石佛造像的仪式在全省旅游业发展现场会正式开始前,作为开场戏举办的。
佛教协会对于寺庙的旅游发展也是非常重视的,毕竟游客也是香客,人越多越好。
实际意义上,游客就是供养和尚们的最大香火资源。
佛教协会的众高僧大德们,下塌在望江市里,次日在望江市宗教事务管理局的领导陪同下,乘坐两部中轿车,直奔青莲寺。
九家涧没有宗教事务管理的专门部门,只有负责统战的工作人员,与上级进行着对接。
郑畏与周处长都在青莲寺门口迎接着佛教协会来人,算是礼节性地尽到地主之谊。
寺庙里,早就由佛教协会指派的住持和僧人接管了,此时他们已经安排好一切活动所需仪仗。
郑畏尽管抽着空画完了大殿内的壁画轮廓,后面就不该他什么事了。
佛门清静之地,不欢迎官员骚扰。
青莲寺的住持是一位受过具足戒的和尚,据说是从五台山那边被指派过来的。
郑畏见到住持本人,年龄不比自己大不了多少。年轻丰满的圆脸上,满是清纯之色。
他自称年小体弱多病,被父母送到当地寺庙里,拜了师和尚当师傅。成年后便剃度了,算是童子功的和尚,被当成重点培养对象。
佛教也重视传承,如玄师傅的形意门派传承一样,如果谁被当成了传承人,一切资源都会集中到他的身上。
任何宗派都是这样偏重具有传承天分的亲传弟子。
郑畏看着被传承了的年轻僧人,想起自己被形意门派指定为传承掌门人,还被定为红色革合传承人。
不由感同身受,学着年轻僧人的样子,以合什礼节回应了他。
从此,再未上山。
住持长清赠一言,便是:“今生做官为何因?前世黄金装佛身。”
郑畏便回了在山崖上看到佛门禅语“若有人未度,你如何逃了。”
自此,两人再未谋面,心照不宣。
这次迎请石佛造像活动,全面由陈家涧村民委员会协助寺庙方面完成一切预先的准备工作。
王大力委托村里的老人出面,与寺庙方面对接着,自己幕后安排着人手,调度着有关器材和工具。
当仪式举行时,郑畏安排了形意拳爱好者俱乐部的领队带领五十名小伙子,统一着本形意门派的制式练功服,前往青莲寺做义工。
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