第1010章 哀矜而勿喜（1 / 2）

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第1010章哀矜而勿喜

曾子解读道：“子游说：子夏的学生，做些打扫和迎送客人的事情是可以的，但这些不过是末节小事，根本的东西却没有学到，这怎么行呢？子夏听了，说：唉，子游错了。君子之道先传授哪一条后传授哪一条，这就像草和木一样，都是分类区别的。君子之道怎么可以随意歪曲，欺骗学生呢？能按次序有始有终地教授学生们，恐怕只有圣人吧！”

“什么意思？”乐歌不解地问道。

曾子进一步解释道：“子游和子夏，在如何教授学生的问题上发生了争执，而且争得比较激烈，不过，这其中并没有根本的不同，只是教育方法各有自己的路子。子游承认自己在教学的方法、顺序上可能存在着问题，但是他认为只有圣人可能才不犯这一类的错误！认为子夏的指责有点过！有点吹毛求疵！”

“这就是你所说的传承？你们把这些内容安排在这里，意思是：你先生孔子的学生都带学生了。而且！很认真负责的！是不是？”乐歌问。

“是！乐伯伯！谢谢乐伯伯！谢谢！”曾子应道。

“好！继续！继续往下读文。”

“是！乐伯伯！”曾子应道。

子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

“什么意思？解读一下！”乐歌习惯性地问道。

曾子解读道：“子夏说：做官做得优秀的，我们就应该向他学习。学习优秀的人，就应该去做官，发挥自己的才能。”

“嗯！好！有你先生的味道。”

“是！乐伯伯！”曾子应道。

子夏的话集中概括了孔子的教育方针和办学目的。学习别人的长处，发挥自己的长处！

“继续往下读文！”

“是！乐伯伯！”曾子应道。

子游曰：“丧致乎哀而止。”

“解释一下！”乐歌示意道。

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