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第329章百年变化(下)

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说完各大教派,镇元子他们又开始说起了天庭的变化。

当地仙界被瓜分一空的时候,玉帝他们自然也没有闲着,他们自知以他们的势力,是很难雄霸三界的,所以找盟友就成了重中之重。

七帝之中,太乙救苦天尊来到了十八山,成了镇元子他们的盟友,不过这事儿在三界没人知道,他那日愤而离开天庭后,就消失在了三界众人的视线中。

而黑白双煞也差不多,他们本来是被玉帝当心腹培养的,可是他们两个却是喂不熟的白眼狼,得了众多的便宜后,一把七分之一的神册拿到手,他们跟着就也下界去了,继续作回了他们的两仪宗掌门,使得宗门和大帝的权势兼并了。

而七帝之首也是三界之主的玉帝,则似乎在暗地里开始和风声阁等势力接触了起来,估摸着他是看这些势力更加分散,更好掌控吧?

而这些势力也乐于和天庭挂上关系,若是有朝一日他们相助玉帝重新当上真正的三界之主,那日后他们的势力在三界定然会如日中天的。

镇元子他们之所以会知道此事,那是因为随着太乙救苦天尊和黑白双煞的离去,使得天庭空了不少位置出来,而玉帝则在这些势力中安排了不少人补上了这些位置。

至于他们是否真的结盟,是彼此各有算计,还是开诚布公,那就只有他们自己知道了。

而紫薇大帝则似乎和佛教勾搭上了,这个从他时而会往佛教跑就能看的出来。

据镇元子他们分析,佛教需要一个在天庭掌权的人,这样以后办起事儿来名正言顺,所以他们就选择了更好掌控的紫薇大帝,毕竟紫薇大帝的势力比起玉帝来要差上不少,比起佛教更是不如,也不怕他敢乱来。

而紫薇大帝这个人则没有玉帝那么大的野心,只要佛教能保证他的权势,他是不介意做佛教的‘傀儡天帝’的,那么他们双方自然是一拍即合。

说白了,佛教是一个教派,对于处理三界的杂事并不感兴趣,所以他们需要一个听话的话事人,这个人必须名正言顺,而紫薇大帝正好就是这么一个合适的人,而对于紫薇大帝而言,哪怕他需要时刻面临佛教的威胁,但只要双方能合作愉快,他能在日后掌管天庭和三界杂事,那就足够了。

万世听完镇元子他们的分析,也想到了一个很好的比喻,那就是地球上西方国家的教皇和国王,在这种情况下,佛教就相当于教皇,到处都是他们的信徒,所以他们甚至可以任免国王,而紫薇大帝则相当于君权神授制度下的国王,他是教皇管教俗世百姓的话事人,他也有不小的自主的权利,只要讨好了教皇,让教皇开心了,日子且逍遥哩。

自然地,玉帝也是可以当这个国王的,可是玉帝这个人狼子野心,佛教恐怕是不太喜欢他。

说完这四位,镇元子他们跟着开始说起了其他三大帝,这三大帝分别是后土娘娘、勾陈大帝和南极长生大帝。

其中后土娘娘似乎是无意争权,她竟于一百年前就回到了幽冥界,自此再也没有出现在人们的视线,也没有任何的小动作,仿佛准备置身事外,这一点倒是和截教挺像。

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